Sebuah Ketenangan di Ayutthaya

Sudah cukupkah waktu untuk memahami dan menghidupi diri? Atau kita hanya hidup di kehidupan orang lain? Ayutthaya memberi saya 'ruang' untuk memikirkan itu.

Asonk • September 2, 2016


ayutthaya

Foto merupakan dokumentasi pribadi penulis

The quieter you become, the more you can hear

“Khop khun khap”, saya tundukkan kepala dengan posisi tangan anjali. Meskipun sadar pengucapan bahasa jenis tonal ini tidak sempurna, tapi lelaki paruh baya itu saya rasa mengerti. Sebuah ucapan terimakasih dari saya. Dia meluangkan waktu yang tidak sebentar untuk menjawab pertanyaan dan menuliskan beberapa kata dalam huruf abjad pada selembar kertas sobek, petunjuk kemana saya harus pergi untuk mencapai Samut Prakan. Dalam keseharian, di sini penduduk baca tulis menggunakan abjad thai / àksŏn thai ( อักษรไทย ). Menulis dalam huruf abjad merupakan hal yang tidak biasa bagi sebagian besar orang Thailand, apalagi generasi tua seperti bapak ini. Jadi maklum kalau si bapak membutuhkan waktu cukup lama hanya untuk menuliskan beberapa rentetan huruf abjad.

Samut Prakan terletak di tenggara Bangkok. Di pinggiran kota ini, Krati tinggal di sebuah apartemen, orang Thai menyebutnya studio. Dia menampung saya di studio ini beberapa hari ke depan. Bahasa Inggris Krati terdengar jelas, tidak seperti orang Thailand pada umumnya yang berbicara dengan unsur nada lagu. Esok kami akan mengunjungi kota kelahirannya di utara Bangkok, Ayutthaya. Sebagian orang yang mengunjungi Thailand menilai Ayutthaya adalah tempat membosankan dan tak masuk itinerary. Bagi saya Ayutthaya adalah tempat yang paling ingin saya tuju di Thailand. Ada semacam ketenangan tersendiri yang ingin saya alami di tempat itu.

Baca juga:

Kuil-kuil Buddha di Ayutthaya berumur ratusan tahun. Krati bilang ada semacam positif energi yang dapat dirasakan di sana. Ucapannya membawa ingatan saya ke Ubud, Bali. Jika kamu ke Ubud, pergilah menjelajah desa-desa, menjauh dari pusat aktivitas pariwisata. Di sana akan kamu temukan Ubud yang sebenarnya. Konon Ubud adalah titik temu persilangan energi alam semesta, pusat dunia. Banyak orang percaya bahwa kita semua terhubung sebagai satu kesatuan dalam semesta ini. Dalam alam semesta, mengalir 2 arus energi besar : arus energi alam dan arus energi mahluk hidup. Arus energi alam bersumber dari alam seperti air, udara, hutan, gunung dsb. Arus energi mahluk hidup bersumber dari organisme seperti manusia dan hewan. Kedua arus bertemu bersilangan di Ubud, hal yang membuat Ubud begitu istimewa bagi para traveler yang mengejar “spiritual experience” dalam list mereka.

Terletak di Phra Nakhon Si Ayutthaya District, wilayah UNESCO Word Heritage Site memiliki luas 289 ha. Lokasi reruntuhan Kerajaan yang berdiri pada tahun 1350 ini begitu unik. Komplek Kerajaan Ayutthaya adalah sebuah pulau yang dilingkupi berbagai sungai. Letak yang strategis untuk mencegah serangan musuh dari luar benteng secara langsung. Lokasi ini juga melindungi kerajaan dari banjir musiman. Selain sarana transportasi umum seperti ojek dan tuk-tuk, tidak sedikit pengunjung yang memilih menyewa sepeda untuk eksplor lokasi ini.

ayutthaya

Foto merupakan dokumentasi pribadi penulis

Kerajaan Ayutthaya merupakan kepingan penting sejarah Thailand. Ayutthaya pernah menjadi nama lain Negara Thailand sekaligus ibukota negara. Sebelumnya, Negara Thailand bernama Sukhothai, Kerajaan besar yang dikalahkan oleh Ayutthaya. Nama Thailand sendiri dalam bahasa Thai adalah Prathet Thai, yang berarti “free land”, Thailand adalah satu-satunya negara di Asia Tenggara yang tidak pernah dijajah. Dalam perkembangannya selama empat abad, Ayutthaya tumbuh menjadi salah satu daerah perkotaan kosmopolitan terbesar di dunia, sekaligus pusat diplomasi global dan perdagangan. Aktif melakukan perdagangan dengan berbagai negara asing seperti China, India, Jepang, dan beberapa negara Eropa. Ayutthaya dibumihanguskan oleh Kerajaan Burma tahun 1767 setelah pertempuran panjang dan pengepungan berlarut – larut. Kini reruntuhan arkeologi, ditandai dengan sisa-sisa menara tinggi dan kuil – kuil Buddha monumental.

Ayutthaya seperti halnya Thailand adalah rumah bagi kuil-kuil Buddha emas. Saya tidak mengerti tentang konsep ini, Siddartha Gautama sendiri sangat menjunjung tinggi simplicity dalam penerapan ajarannya, sedangkan emas – emas raksasa ini terkesan terlampau mewah menurut saya. Krati bilang, Buddha Image berlapis emas merupakan suatu wujud pengormatan tinggi kepada sang Buddha.

Wat Na Phra Men yang terletak di seberang sungai menjadi pilihan Krati untuk bermeditasi siang itu, Krati sudah melakukan praktek meditasi sejak ia remaja, hingga tumbuh di Kota ini. Wat Na Phra Men merupakan kuil bersejarah yang dikenal dengan Buddha Image mengenakan pakaian kerajaan. Kuil ini memang tidak terlalu besar, tapi atmosfirnya lebih tenang dibandingkan dengan kuil – kuil megah lain di Ayutthaya. Meditasi merupakan praktek Buddhisme kuno yang terus ada sampai sekarang, namun meditasi bukan melulu soal agama, meditasi itu luas, universal.

Saya sempat berencana mengikuti retreat meditasi vipassana( meditasi jalan tengah ) di Chiang Mai. Niat itu saya batalkan, berdasarkan pengalaman seorang teman dari Brazil yang pernah mengikuti retreat tersebut. Dari pengalamanya, dapat disimpulkan retreat meditasi Vipassana bukanlah untuk pemula seperti saya yang pada waktu itu baru beberapa kali mencoba meditasi. Peserta harus bangun jam 4 pagi, melakukan meditasi berjalan, makan sekali dalam satu hari, meditasi dan meditasi lagi, dan tidak boleh berbicara selama retreat berlangsung. Peserta datang sukarela tanpa dipungut biaya, dan bebas mengikuti retreat tanpa batasan waktu.

Baca juga:

Kebisuan dalam meditasi Vipassana ( meditasi jalan tengah ), mengingatkan pada kebisuan serupa dalam retreat Ignasian dalam agama Katholik. Selama empat minggu dalam kebisuan peserta menjalani meditasi terpimpin mengenai hidup Kristus. Latihan rohani yang membantu mereka memahami panggilan atau pesan Tuhan melalui meditasi. Inovasi mistisisme kontemplatif ini bisa digunakan sebagai sarana membangun kembali kehidupan rohani Gereja. Nama “Ignasian” sendiri diambil dari nama penciptanya : Ignatius Loyola. Tokoh besar pendiri Serikat Yesus ( Societas Jesu ) atau biasa deikenal dengan Yesuit, adalah sebuah ordo monastik dari Gereja Katolik Roma. Paus Fransiskus, Paus terpilih sejak tahun 2013 lalu adalah satu-satunya Kardinal dari ordo Yesuit yang pernah menempati posisi tertinggi dalam gereja Katholik.

ayutthaya

Foto merupakan dokumentasi pribadi penulis

Saya bukan Buddhist, bukan juga seorang Catholic, bukan tentang agama. Tentang meditasi, yang menarik bagi saya adalah bagaimana kita melihat, mengenal lebih ke dalam diri sendiri. Dalam keseharian, berapa persen waktu yang kita ambil untuk menjadi diri kita?. Kita bekerja menjadi orang lain, bersosial dengan orang lain, menghabiskan hari dengan orang yang kita cintai seolah waktu selalu milik bersama, dan abad ini banyak orang yang terlalu berlebihan dengan sosial media, menghabiskan banyak waktu untuk hidup di momen orang lain. Hal kecil seperti mengambil waktu bagi diri sendiri seringkali tidak kita sadari. Apapun bentuknya, jika suka musik, bermusiklah untuk diri sendiri, menarilah untuk diri sendiri, melukislah untuk diri sendiri, menulislah untuk diri sendiri, membacalah untuk diri sendiri, melamun untuk diri sendiri. Bukankah seharusnya kita sendiri yang paling memahami diri kita? Sudah cukupkah waktu untuk memahami dan menghidupi diri? Atau kita hanya hidup di kehidupan orang lain? Menilik ke dalam, meditasi membantu saya untuk berusaha mengenal diri sendiri dalam prosesnya. Hingga saat ini ada banyak jenis meditasi terapan. Secara garis besar berdasarkan caranya, meditasi formal dapat dibagi menjadi dua jenis.

Jenis meditasi pertama adalah pemusatan pikiran pada satu titik, biasanya pada nafas. Perhatikan nafas, merasakan tiap udara yang masuk dan keluar menyusup ke dalam tiap sel kita. Menghitung nafas juga merupakan latihan dasar untuk pemusatan pikiran. Kondisi batin selalu menghadapkan kita dengan fenomena yang tidak hentinya bergerak, hasil pemikiran otak kita sebagai manusia normal. Disini kita akan amati bagaimana begitu sulitnya diri kita untuk tertuju kepada satu titik, karena fenomena, pikiran terus bergerak.

Baca juga:

Jenis meditasi kedua adalah bagaimana menerima fenomena hasil segala pemikiran dan membiarkannya berlalu apa adanya tanpa menghakimi. Dalam bukunya “Wherever You Go, There You Are”, Jhon Kabat Zinn dalam meditasi menekankan tentang bagaimana kita berlatih berpikir “ya beginilah”. Banyak orang beranggapan dengan meditasi, hidup mereka akan tenang dan terhindar dari segala konflik hidup, stress yang dihadapi. Meditasi dijadikan suatu pelarian dari dunia nyata mereka. Pada prakteknya, meditasi justru akan menghadapkan kita pada segala konflik itu secara langsung. Dalam kesunyian itu, hanya ada kita dan konflik hidup kita, fenomena yang terus bergerak di pikiran. Di sini meditasi akan melatih untuk bagaimana menyikapi segala konflik batin, menerima apa adanya tanpa menghakimi dan membiarkannya berlalu. Di manapun kita berada, ya di sinilah, ya beginilah.

Hari itu, matahari dan sinarnya yang menyengat memayungi saya dan Krati, melanjutkan perjalan menapaki tiap sudut reruntuhan, saksi mati sebuah sisa peradaban. Ayutthaya memberikan gambaran tentang kemegahan masa lalu Kota ini, beserta keindahan arsitekturnya. Dan kuil Budhha di sana, mengajarkan berbagai makna tentang sebuah kesunyian.


Tinggalkan Komentar

Komentar